Las ciudades Wari

Ahora queda por examinar la utilidad de la tipología derivada de Pikillacta en relación con otras unidades de la arquitectura Wari provinciales.

Viracochapampa. Este sitio, con mayor frecuencia en comparación con Pikillacta, se encuentra en las tierras altas al norte cerca de Huamachuco. El bloque arquitectónico se presenta bajo la forma de un cuadrado casi perfecto y mide aproximadamente 560 por 580 metros. Al igual que Pikillacta, la unidad arquitectónica de Viracochapampa tiene un foco central que consiste en un compuesto rectangular muy grande, con un patio abierto. La mayoría de las estructuras dentro de la unidad, dispuestas en una cuadrícula ortogonal, están agrupados alrededor de este eje central. También hay una gran cantidad de espacio vacío dentro de la unidad arquitectónica, lo que sugiere que la construcción del sitio nunca puede haber sido terminado. De hecho, las investigaciones de la arquitectura confirmó que muchas de las estructuras fueron sólo parcialmente.

Los planos del sitio hecho indica que la unidad arquitectónica de Viracochapampa está compuesto por los mismos tipos básicos estructurales como Pikillacta. Parece que hay al menos diecinueve salas de nichos. El resto del sitio consta de varias configuraciones de compuestos del grupo de patio con cámaras largas y estrechas alrededor de cortes abiertos. No parece haber ningún cuartos pequeños, unidos a Viracochapampa.

Azángaro. Esta es una gran unidad arquitectónica Wari ubicado en Huanta en Ayacucho la cuenca del altiplano Peruano Central. Este sitio fue estudiado en detalle por Anders (1986a, 1986b, 1991), quien llegó a la conclusión de que representa una instalación estatal para los fines de la administración. La unidad arquitectónica en Azángaro mide 175 por 447 metros y se divide en tres grandes sectores, cada uno de los cuales contiene una disposición arquitectónica diferente.

El Sector Norte se compone de dos probables salas de nichos; un grupo compuesto por once cámaras largas y estrechas que rodean un patio abierto o cancha y seis recintos rectangulares planas.

El sector central se compone de 340 habitaciones de tipo III con pequeñas salas unidas. Estos se organizan en veinte filas y son de dos tamaños básicos. Hay diecinueve hileras de 16 habitaciones, cada habitación que mide aproximadamente 2,5 por 9,5 metros, y una fila de 36 habitaciones, cada habitación mide 2.5 por 3.75 metros (Anders 1986a).

El Sector Sur de Azángaro consiste en un tipo de arquitectura que se aparta radicalmente de la planificación rígida del resto de la unidad (Anders 1991: 168 - 171). Este sector carece de alguno de los edificios Pikillacta / estilo wari, y Anders (1986a) sugiere que esta área representa la arquitectura doméstica local, en lugar de declarar la arquitectura administrativa.

Jincamocco. Este sitio  de Waricontiene una unidad arquitectónica ubicado en el departamento de Ayacucho, en la sierra central que ha sido investigado por Schreiber (1978, 1983, 1991, 1992). La unidad arquitectónica en Jincamocco mide aproximadamente 130 por 250 metros, pero sólo un área de 130 por 150 metros está bien conservado (Schreiber, 1978: 7). Apertura de zanjas por Schreiber revela que algunos de los tipos estándar estructurales definidos en Pikillacta también están presentes en Jincamocco. En el área representada en la planta, hay quizás 14 compuestos del grupo de patio con cámaras largas y estrechas que rodean un patio abierto. Otras estructuras están presentes pero no están suficientemente bien conservado para determinar su tipo. No parece haber ninguna nichos salas o habitaciones pequeñas y unidos.

Wari Wilka. Está situado justo al sur de la actual ciudad de Huancayo en la sierra peruana Central. Muy poco queda de la unidad arquitectónica original. El plan elaborado por McEwan (1979) muestra un compuesto patio solo grupo con cámaras largas y estrechas que rodean un patio abierto. También hay alguna evidencia de que alguna vez pudo haber sido una sala de nichos en el patio real.

Cerro Baúl. Este es un centro Wari ubicado en el Valle de Moquegua en el sur de Perú. Su ubicación única en la alta meseta del Cerro Baúl es muy diferente de la situación de todos los demás centros de Wari provinciales. Su arquitectura es también bastante diferente, carece del plan rígido rectilínea común a los otros sitios Wari. No hay salas de nichos o pequeñas salas unidos visibles en el plano del sitio (Williams 2001: 71), pero las variaciones del grupo de patio estándar están presentes como el tipo de arquitectura más común.

La presencia demostrable de Pikillacta y los observados en otras unidades estructurales principales, conocidos de la arquitectura Wari corrobora la utilidad de esta tipología de arquitectura Wari. La tipología que aquí se presenta sirve como referencia y punto de partida para el estudio de la función estructural Wari. Estos pocos, constantemente repetidas, tipos estructurales que han tenido una gran importancia para el buen funcionamiento del sistema de gobierno Wari, ya que están tan ampliamente distribuidos por todo el imperio. Ellos, sin duda, reflejan Wari organización social y el comportamiento. Las excavaciones intentan  definir las funciones individuales de los tipos estructurales. Mediante la definición de las funciones de estas estructuras, entonces será posible formar hipótesis sobre la función del sitio en su conjunto y su lugar dentro del Imperio Wari.

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Pikillacta y la descripción del Sitio

La ruina enorme arqueológico de Pikillacta, fue una de las mayores y más inusuales complejos arquitectónicos previstos en la América antigua, domina la cuenca de Lucre en el extremo oriental del Valle de Cuzco. Su nombre significa "ciudad de pulgas" en quechua y probablemente data de los tiempos del inca o incluso coloniales, el nombre original es desconocido. Situado en la parte norte de la cuenca, el sitio se encuentra en una serie de lomas que forman el flanco occidental del Cerro Huchuy Balcon. La elevación promedio del sitio es de aproximadamente 3.250 metros sobre el nivel del mar. La parte más densamente construida del sitio consiste en una muy grande, recinto rectangular que contiene la mayor parte de la arquitectura. Este recinto mide aproximadamente 745 metros al noroeste a sudeste y 630 metros suroeste a noreste. En los lados norte y sureste del bloque arquitectónico principal son varios grandes recintos semi-rectangulares que parecen ser corrales y son comúnmente llamados los canchones. Con estos recintos tendrán en cuenta, el sitio mide aproximadamente 1.680 de 1.120 metros, o cerca de 2 kilómetros cuadrados.

Con el fin de facilitar el estudio y la cartografía de las ruinas, el bloque arquitectónico principal fue dividida en cuatro sectores que parecen ajustarse más a las unidades originales empleados por los antiguos arquitectos Wari. Sector 1, la parte del sitio que tiene la mayor elevación, consta de 81 recintos rectangulares promedio de 35 a 40 metros de lado. Las estructuras están organizadas en una cuadrícula rectangular que tiene cinco filas de catorce recintos de cada uno y una fila de once. Esta fila de once da la impresión de no haber sido completado como los últimos tres recintos parece que faltan, pero debido a la mala conservación en esta zona es difícil determinar si es o no es el caso. De los once estructuras de esta fila, seis contener paredes interiores y subdivisiones que forman largas estrechas habitaciones dispuestas alrededor de un patio abierto. Estos se alternan con cinco recintos aparentemente vacías. La fila inferior de catorce recintos se compone de compuestos rectangulares, todas con habitaciones perimetrales estrechas y compuestos alternativos que encierran un pasillo con nichos en su patio. Todas las restantes cincuenta y dos estructuras, en las filas del medio, son compuestos rectangulares con habitaciones estrechas dispuestas en sus perímetros.

La cuenca de Lucre del Valle de Cuzco desde el aire. Pikillacta es en el cuadrante superior derecho. Cortesía del Servicio Nacional Aerofotográfico, Perú.

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Pikillacta y el Imperio Wari

Los académicos se han interesado durante mucho tiempo cómo, cuándo y donde el primer estado andino imperial apareció. A través de los esfuerzos de último medio siglo de investigación se han centrado en el período Horizonte Medio tiempo ( 540 a 900 d.C) y, específicamente, sobre los restos de la cultura Wari, donde encontramos evidencia arqueológica para el surgimiento de un imperio expansivo. Artefactos de estilo Wari se encuentran en gran parte de lo que ahora es Perú. Además, varios complejos arquitectónicos extensos han sido identificados como Wari centros imperiales administrativos. El más destacado de ellos son Viracochapampa cerca de Huamachuco en las tierras altas del norte, Honco Pampa en las tierras altas del norte central, Pikillacta cerca de Cuzco, en las tierras altas del sur, Huaro y Batán Orqo al sureste de Cuzco, en el Cerro Baúl Moquegua drenaje en el sur de Perú, Jincamocco en las tierras altas del suroeste, y el sitio Meseta Central de Azángaro cerca de la capital del imperio supuesto, el sitio de Wari en Ayacucho. Estos datos han sido interpretadas por muchos estudiosos que sugieren que los Wari desarrolló la primera pan-peruana imperio.

El Horizonte Medio peruano parece haber estado dominado por dos sistemas políticos principales. Uno se centra en Bolivia en el sitio arqueológico de Tiwanaku, cerca del lago Titicaca, y la otra aparentemente centrado en el sitio arqueológico de Wari, cerca de la actual ciudad de Ayacucho, en el altiplano central de Perú. Cultura Wari materiales comparte una serie de atributos artísticos con la de Tiahuanaco, y los estudiosos se pensaba que había un solo centro de difusión.

El arqueólogo Max Uhle (1903) fue el primero en observar la similitud entre el estilo de arte y artefactos de Tiahuanaco sus excavaciones en Pachacámac, ubicada en la costa central del Perú. Estos hallazgos sugieren la posibilidad de un horizonte Tiwanaku estilística anterior al Imperio Inca. Esta "Horizonte Tiahuanaco" fue confirmado en el Perú a través de estudios de cerámica por Kroeber y Strong (1924) y O'Neale y Kroeber (1930) y resumidos por Bennett (1946).

El material peruano, a pesar de compartir algunas iconografía con el estilo de Tiwanaku de Bolivia, fue lo suficientemente diferentes como para sugieran Tello (1931, 1939) y Larco (1948) a la teoría de que debe haber un centro de difusión en el altiplano peruano. Ellos dos sugirieron que el centro de difusión fue el gran complejo prehistórico urbano llamado Wari, ubicada cerca de la actual ciudad de Ayacucho, en la sierra central peruana. Un reconocimiento de las ruinas de Wari por Rowe, Collier, y Willey (1950) y excavaciones por Bennett (1953) condujo al reconocimiento general de que los Wari era de hecho el centro peruano de difusión de lo que vino a llamarse el estilo Wari. En la década de 1960 (1964, 1968) Menzel estudios de cerámica Wari aislada y seriada varios estilos principales.

Su trabajo sugiere que la expansión de la influencia Wari fue el resultado de una expansión cultural basado en la conquista militar dirigida por una autoridad altamente centralizada. En trabajos posteriores se discutió el papel que la ideología religiosa pueden haber desempeñado en la estructura y la historia del estado Wari (1977). La secuencia cerámica Wari ha sido mejorado por el trabajo en Wari por Lumbreras (1960, 1975), Benavides (1965, 1984, 1991), Pozzi-Escot (1982, 1991), y Isbell (1985, 1986, 1987; Isbell y Cook 1987) y sus estudiantes Knobloch (1976, 1983, 1991) y Cook (1979, 1983, 1985, 1987, 1994). Otros estudios de cerámica de sitios Wari afiliadas han llevado a cabo por Paulsen (1968, 1983), Ravines (1968, 1977), Thatcher (1974, 1977), Meddens (1985), y Glowacki (1996).

Además de un horizonte estilístico de cerámica y otros objetos portátiles, el Imperio Wari ha sido definida por un estilo muy extendida, de arquitectura muy uniforme. Los cambios en los patrones de asentamiento que se producen con la introducción de este estilo arquitectónico durante el Horizonte Medio también se han visto como un rasgo diagnóstico del Imperio Wari (Lumbreras 1974; McEwan 1979, 1983, 1984, 1985, 1987, 1990, 1991 , 1992, 1996, 1998, Rowe 1963; Schaedel 1966, Schreiber 1978, 1983, 1987, 1991, 1992; Willey 1953). Los cambios en los patrones de asentamiento parecen sugerir una reorganización de las actividades económicas y sociales, con énfasis en el control administrativo centralizado y canalización de recursos. Esto sugiere la imposición de una organización imperial (Schaedel 1966).

Más allá de una tradición generalizada arquitectónico y artístico, los restos arqueológicos de la cultura Wari parece conocer a muchos de los criterios utilizados en las definiciones antropológicas del estado. Estas definiciones comúnmente incluyen la concentración del poder económico y político, el monopolio de la fuerza, la organización a lo largo de líneas políticas y territoriales, y el acceso diferencial a los recursos basados ​​en el estado (Adams 1966; Freid 1967; Servicio 1962, Wright 1977). Gatillo (1974: 98 - 101) ha señalado que la distribución de la variación del tamaño de los asentamientos es probable que sea importante en la interpretación de la organización política.

En las sociedades complejas las características de tamaño y arquitectónico de algunos asentamientos están probablemente relacionados con su posición dentro de una jerarquía administrativa. Wright y Johnson (1975) ha definido el estado a principios de Mesopotamia con el criterio de una jerarquía de sitios de tamaño natural, que argumentan que reflejan una jerarquía paralela de la toma de decisiones. Evidencia de apoyo de la función administrativa, como sellos y estampillas que proporcionan información sobre el intercambio de mercancías a través de los niveles de la jerarquía se considera necesario para confirmar la función administrativa de la jerarquía tamaño. Wright (1977) ha observado que los estados están internamente especializada comprende más de un nivel de decisión dentro de la jerarquía administrativa centralizada. Estos sistemas implican una serie de centros administrativos regionales y una red de comunicación eficiente para la transferencia de información entre los niveles de la jerarquía administrativa.

Isbell y Schreiber (1978) han examinado los datos de Wari en el contexto de estas observaciones y se han aplicado los hermanos Wright y Johnson (1975) sitio modelo de tamaño jerarquía a los datos Wari. Llegaron a la conclusión de que la distribución de los sitios Wari tiende a ajustarse a este modelo y por lo tanto apoya el concepto de una organización a nivel estatal político. También citan evidencia de una red de carreteras Wari proporcionar el enlace de comunicaciones entre los diferentes sitios. Específico evidencias que respaldan los artefactos para la administración, tales como juntas de los cilindros que se encuentran en el Medio Oriente, o por un sistema de escritura sigue careciendo sin embargo. El equivalente andino tal vez sería el quipu cuerda de nudos utilizado por los Incas, y probablemente el Wari, manteniendo para el registro estatal. Lamentablemente, estos no puede ser descifrado en la misma medida como en el Medio Oriente.

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